回望中国历史的舞台，演出者多为男性，偶尔有女性的故事掺在其中。但是有很多女性，尤其是母仪天下的皇后们，也曾用智慧推动了一个朝代的发展，或靠贤淑把握了一个家族的进步，她们有的出生在宝鸡，有的成长在宝鸡。今天，让我们选取其中几人，来看看被历史铭记的宝鸡女人。
周之皆为贤良之女
说到西周的，首先就要说太姜。
太姜是周朝先祖太王（古公亶父）的正妃，王季的母亲。她以“贞顺”的女德，成为丈夫得力的左膀右臂，是周朝创业之时的贤德妇人。《诗经大雅绵》中曾有这样的记载：古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。这句话的意思是，古公亶父率领部族来到岐山后，带着自己的正妻也就是太姜，在这里勘查地址好用来建房。
历史上对太姜的记载非常简单：太王妃，有邰氏女也，生太伯、仲雍、王季，有色而贤，率导诸子，至于成童，靡有。太王谋事必于太姜修德行义，以肇王基。由此可见，作为太伯、仲雍和王季的母亲，她能够以身作则儿子，使他们从小到大，在品德行为上都没有。太王每遇到大事，必定同太姜商量。西周王朝的兴起，太姜的德行功不可没。
说起胎教，大家都不陌生，但很多人不知道，中国历史上第一个有胎教意识的，是王季的妻子，也就是太姜的儿媳妇。
太任亦称大任，王季之妻，周文王之母。太任是商朝末期贵族挚任氏的二女儿，因为仰慕婆婆太姜的美德，所以特别孝敬婆婆。不仅如此，历史记载：太任有娠，目不视恶色，耳不听恶声，口不出傲语，而且相传太任从不歪着身子睡觉，也不偏斜着坐。切割不正、气味不良的食物不吃，摆放不正的席子不坐，夜里就让乐师朗诵诗歌。这样的胎教法，结果就是：生此文王而，太任教之以一而识百。
汉之皇后多是聪慧之人
“扶风窦家出皇后”，这句话放在汉朝一点也不假。据历史记载，章德窦皇后、桓思窦皇后的娘家都是扶风人。
中国窦氏文化研究会副会长、扶风县文史员窦智礼介绍，东汉时期，窦家鼎盛，除窦融因筹划归汉有功在朝当大司空外，还有不少窦氏武将在外镇守边关，掌握；窦家与刘家扯不断的婚姻关系，实质上都是一场场联盟。
虽然如此，能青史留名的窦皇后，是因为自己的德行。
汉章帝逝世后，刘肇年幼继位，章德窦皇后成了皇太后，开始了五年的执政。这五年，窦太后任用邓彪为太傅，领百官；任兄长窦宪为掌典辅政，保持了政局稳定；让已经封王的皇室子弟，都返回各自封国，防止内乱；还废除了盐铁不能自贩自铸的，百姓可煮盐铸铁；提倡儒学，劝民农桑；此外，派窦宪大破了北匈奴，助推东汉王朝达到鼎盛时期。由此可以看出，章德窦皇后所拥有的，并不只是汉章帝看重的美貌。
相比章德窦皇后的行政能力，桓思窦皇后就差远了。
据历史记载，桓思窦皇后窦妙进宫两年后，汉桓帝去世，窦妙与父亲窦武立刘宏为帝，即汉灵帝。当时刘宏年幼，宦官，窦妙临朝听政后，起用陈蕃、杜密等贤臣，父亲窦武时任大将军执掌朝政，准备诛灭宦官。
可惜窦妙优柔寡断，在谋划铲除宦官过程中犹豫不决，最终了消息，导致窦武父子，自己被幽禁，窦家几乎遭到了。
唐之皇后多有能臣之举
说来也巧，汉朝之后，一直到唐朝第一位唐高祖，他的皇后又是扶风窦家人。谥号太穆窦皇后，而这个窦皇后的美谈比较多。
太穆窦皇后是北周定州总管神武公窦毅与北周襄阳长公主的女儿，她聪慧刚毅，颇有才华，是李建成、李世民、李元霸、李元吉的母亲。
据历史记载，太穆窦皇后小时候就见识不凡，曾劝谏舅舅周武帝亲近和亲的柔然公主而引来诸多称赞。相传窦氏七岁时，杨坚代周称帝，宇文家族被诛杀殆尽。窦氏闻讯，自投胡床下，叹息道：“恨我不为男子，救舅氏之患！”
窦皇后不仅貌美，而且聪慧过人，李渊任扶风太守时，有几匹好马，窦氏对李渊说，皇上喜欢马，你为什么不把这些马送给皇上呢？留下来会招致祸端的。李渊没有听窦氏的话，不久，果然被隋炀帝贬黜。此后，李渊窦氏劝言，谨慎处事，升任将军之职。李渊曾对儿子们说：“早听你母亲之言，得此久矣！”
太穆窦皇后之后，她的儿媳妇、李世民的夫人长孙皇后，也是一位贤良淑德的好皇后。
历史记载的长孙皇后生于洛阳，但是在陈仓区香泉镇孙家村，却有一块“长孙皇后父母之墓”的石碑，而且当地流传，长孙皇后是在父亲逃难至孙家村时出生的。
历史记载，长孙皇后是一位有趣的贤后，她自称不涉朝政，但时常以古事设喻劝谏，更留下“朝服劝谏”以迂回策略大臣的美名；不允许自己的同母兄长长孙无忌为宰执，却请求李世民赦免其参与谋反的异母兄长长孙安业；性情不好奢靡，却有以丹羽金叶制作的“歧头履”；史载“少好读书，造次必循礼则”，却有活泼浪漫的《春游曲》流传；出生于崇尚佛教的家庭，却佛道为，在重病时驳回为其延寿的决定；对于自己掌管的宫人嫔妃非常，却敢于在其著作《女则》中毫不留情地东汉明德皇后的。